Khi người đẹp “sỉ nhục” áo dài

Áo dài để mặc trong những ngày lễ lớn của đất nước. Áo dài để mặc trong ngày hạnh phúc trăm năm. Áo dài để khoe với bạn bè quốc tế sự quyến rũ tinh tế của văn hóa Việt. Nhưng cũng có những tà áo dài bị biến thành thảm họa khi qua tay một vài sao Việt…

Cho đến nay, mặc dù chưa có văn bản nào quy định áo dài là quốc phục chính thức của phụ nữ Việt Nam. Nhưng áo dài luôn và vẫn được xem là biểu tượng thời trang của phụ nữ Việt.

Trang bách khoa toàn thư mở Wikipedia viết: “Áo dài” là loại trang phục truyền thống của Việt Nam, che thân người từ cổ đến hoặc quá đầu gối, dành cho cả nam lẫn nữ. Áo dài thường được mặc vào các dịp lễ hội trang trọng, hoặc nữ sinh mặc khi đi học, thể hiện một vẻ đẹp e ấp, duyên dáng của thiếu nữ Việt.

 

Áo dài góp phần làm nên vẻ đẹp đặc trưng của phụ nữ Việt

Kín đáo mà gợi cảm, đơn giản mà quyến rũ, ngoài vẻ đẹp bất biến, bất chấp mọi xu thế thời trang đã và đang đổi thay hằng ngày hằng giờ, áo dài còn mang trong từng đường kim mũi chỉ một ý nghĩa đạo lý. Người xưa truyền lại rằng, hai tà áo (trước và sau) tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu. Vạt yếm che trước ngực tượng trưng cho hình ảnh mẹ ôm con vào lòng. Năm khuy áo nằm cân xứng trên năm vị trí cố định, không chỉ có tác dụng giữ cho chiếc áo ngay thẳng, kín đáo, mà còn tượng trưng cho năm đạo làm người: nhân, lễ, nghĩa, trí, tín.

Có thể, không phải ai cũng hiểu những điều ý nhị trên mà tiền nhân gửi gắm kể từ khi sáng tạo nên chiếc áo dài truyền thống. Có thể, không phải phụ nữ Việt Nam nào mặc áo dài cũng đẹp, cũng hợp lý. Có thể, đã có rất nhiều nhà thiết kế bù đầu bứt tai để cố gắng cách tân, cách điệu chiếc áo dài thành những biến tấu lạ mắt… Có thể… Nhưng trong tư duy của người Việt, áo dài không chỉ là một loại trang phục để mặc mà mãi là một hình ảnh thiêng liêng, không dễ gì chạm tới hay làm hoen ố ý nghĩa, vẻ đẹp của nó.

Nhưng, lại có những người đang làm điều đó.

Trong xu hướng càng ngắn càng tốt, hở được là hở của sao Việt, đã xuất hiện những chiếc áo dài mặc như không mặc. Thay vì bằng lụa mềm mại, đã có những chiếc áo dài may bằng vải ren, thậm chí lưới, hoặc nếu vải thì mỏng đến trong suốt. Từ diva U40 như Hồng Nhung, đến Họa mi của núi rừng Tây Nguyên Siu Black, từ hoa hậu Mai Phương Thúy ưỡn ẹo khoe vẻ “xuân thì” đến những hot girld nổi tiếng thích khoe hàng đều có những chiếc áo dài không thể chấp nhận nổi. Không ai biết khi khoác bộ áo dài lộ cả nội y này, các nghệ sĩ người đẹp cố ý hay vô tình, là một chi tiết trong nỗ lực gây “sốc” cho khỏi lạc hậu với trào lưu thời thượng của giới giải trí, hay chỉ đơn giản là bởi sự quê mùa kém hiểu biết về thời trang của một cô Thắm vừa rời làng ra phố?

 

Một kiểu áo dài hai trong một - vừa xuyên thấu vừa hở ngực

Chỉ biết, khán giả nhìn vào là muốn ngất, tới khi tỉnh lại thì hoàn toàn thất vọng! Thất vọng bởi gu thời trang quá tệ, thất vọng vì ý thức văn hóa của những người đang làm công tác văn hóa.

Là một sản phẩm của thời trang, áo dài cũng nằm trong xu hướng vận động, đổi mới hằng ngày hằng giờ, tuy nhiên, đổi mới phải dựa trên những nguyên tắc cơ bản của thời trang, và sau đó, là văn hóa. Một cô gái mặc chiếc áo Tây phục may bằng ren ra phố còn thấy chướng mắt, huống hồ là áo dài may bằng ren.

Hồ như cảm thấy lụa trong suốt hay ren thủng lỗ chỗ vẫn còn quá kín đáo, người ngoài khó có thể thấy hết được vẻ căng tròn chật chội đến nhức mắt của vòng một, nên có một số người đẹp còn hồn nhiên vận vào thân những chiếc áo dài khoét cổ sâu thiệt sâu, đến mức lồ lộ trước mắt công chúng cả đôi gò bồng đảo (chưa biết thật hay giả). Những tà áo dài mà nếu khách quốc tế nhìn vào, chắc chắn sẽ nghi ngờ cái gọi là vẻ đẹp Á đông e ấp ngàn đời. Dù không phải là quốc phục, nhưng áo dài vẫn được xem là trang phục truyền thống với những ý nghĩa nhân văn sâu sắc và ý nhị. Khi bị khoét cổ hay hoàn toàn không có lưng áo, không biết, cái gọi là biểu tượng của tứ thân phụ mẫu, của tình mẫu tử thiêng liêng biết lấy gì mà gửi gắm?

Không chỉ dừng lại ở việc cách điệu về kiểu dáng như khoét lưng, khoét ngực sâu hoắm, nhiều người đẹp còn có những biến tấu khó có thể chấp nhận khi kết hợp áo dài với chiếc quần jeans rách tươm, quần soóc ngắn cũn cỡn, khiến nhiều người… phát hoảng.

Thôi thì, “ngực tôi to mặc gì cũng khó che được”, nói chi áo dài. Thôi thì dáng tôi đẹp, tôi có quyền khoe. Thôi thì đã đành chẳng ai có thể ngăn cấm nghệ sĩ thích mặc gì thì mặc, dù thực tế chúng ta cũng có nhiều nghị định, hội thảo để đưa ra những yêu cầu bắt buộc đối với trang phục biểu diễn của nghệ sĩ, thậm chí, cũng có một số nghệ sĩ bị phạt tiền vì ăn mặc phản cảm, nhưng xem ra, tất cả những nỗ lực “cấm hở” của ngành văn hóa nước nhà vẫn đang còn quá xa với thực tế đang diễn ra hằng ngày hằng giờ trong showbiz…

 

Mai Khôi tự tin với kiểu kết hợp khó hiểu

Trong khi chờ đợi các văn bản nghị định được áp dụng triệt để và sâu rộng, khán giả đành thầm cầu xin nghệ sĩ vậy. Xin các người đẹp đừng hở chắc là bất khả thi rồi, nhưng ít nhất, cũng xin các người đẹp đừng biến áo dài truyền thống thành công cụ khoe hàng như thế nữa. Xin đừng "sỉ nhục" áo dài!!!

Những hình ảnh ấn tượng tuần qua

Bức ảnh vệ tinh chụp trận lốc xoáy tại thành phố Oklahoma , Mỹ; Người đàn ông Trung Quốc vác cả căn nhà trên đường mưu sinh; Các thợ lặn tiếp cận cá đuối trong bể cá khổng lồ tại Singapore... là những hình ảnh ấn tượng tuần qua.

Tổng thống Mỹ Barack Obama hội đàm lịch sử với người đồng cấp Myanmar Thein Sein tại Nhà Trắng.

 

Một bức ảnh vệ tinh chụp trận lốc xoáy ngay trước khi nó tấn công thị trấn Moore, phía nam thành phố Oklahoma, Mỹ.

Một góc khu dân cư ở thị trấn Moore biến thành bãi rác khổng lồ sau khi trận lốc xoáy kinh hoàng đi qua, vốn làm 24 người thiệt mạng.

Người dân đặt hoa trên một góc phố ở Woolwich, đông nam London để tưởng nhớ một binh sĩ Anh bị những kẻ tấn công dùng dao sát hại dã man.

 

Nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un và phu nhân Ri Sol-ju thăm một trại trẻ ở chân núi Myohyang tại tỉnh Bắc Phyongan.

 

Một phụ nữ Mỹ vui mừng nhận bằng tốt nghiệp khi Tổng thống Barack Obama chúc mừng các học viên khác trong lễ tốt nghiệp tại Học viện hải quân Mỹ ở Annapolis, bang Maryland.

 

Một nhóm phụ nữ đang tắm nắng trong khi tay đua người Brazil Felipe Massa chạy ngang qua trong chặng đua Công thức 1 Monaco Grand Prix.

Các phi công của quân đội Hàn Quốc luyện tập tại Trường hàng không quân đội ở Nonsan, phía bắc Seoul.

Người đàn ông Trung Quốc Liu Lingchao tại thành phố Liễu Châu, tỉnh Quảng Đông luôn vác cả căn nhà đi theo trên đường đi kiếm ống.

Cảnh tượng mờ ảo khi sương mù trao bùm các tòa nhà cao nhất tại thành phố Chicago, Mỹ.

Ngôi nhà được xây dựng trên một tảng đá giữa sông Drina gần thị trấn Bajina Basta, phía tây Seriba.

Mô hình Lego lớn nhất thế giới được trưng bày trên Quảng trường Thời đại ở New York, Mỹ.

Nhiếp ảnh gia động vật hoang dã Mark Bridger tình cờ ghi lại khoảnh khắc một con thỏ rừng trông như đang cầu nguyện tại Kent, Anh.

Du khách trên quảng trường Trocadero phía trước tháp Eiffel trong một ngày mưa ở Paris, Pháp.

Các thợ lặn đang tiến lại gần một con cá đuối trong Công viên đời sống biển ở khu nghỉ dưỡng Resorts World, Singapore.

Lăng mộ đá độc đáo nhất Hà Nội

Công trình quan trọng nhất của khu di tích ấp Thái Hà chính là lăng Hoàng Cao Khải. Các nhà sử học Việt Nam gọi nó là thành nhà Hồ thứ hai, còn những người Pháp thì đánh giá đây là một trong những đỉnh cao của kiến trúc đá phương Đông.

Lối vào khu lăng mộ Hoàng Cao Khải nằm đối diện với trường Đại học Thuỷ lợi, cách đường Tây Sơn 200m, trong một con hẻm ngoắt nghéo - Một công trình bằng đá nằm gọn giữa những nhà cao tầng. Nhiều người dân không biết rằng đây chính là lăng mộ của Hoàng Cao Khải (1850 - 1933), một đại thần dưới triều vua Thành Thái nhà Nguyễn và cũng là một nhà văn, nhà sử học của Việt Nam. 

Lăng Hoàng Cao Khải trong một tấm bưu thiếp xưa (ảnh tư liệu)

Khu ấp Hoàng Cao Khải (còn gọi là ấp Thái Hà) có tính đặc thù cao về kiến trúc, được xây dựng năm 1893 gồm 14 công trình kiến trúc lớn nhỏ như lăng mộ, đình chùa... nằm rải rác ở khu vực phía Tây gò Đống Đa. Ngày 25/11/1945, trong Sắc lệnh bảo vệ di tích cổ vật, Chủ tịch Hồ Chí Minh chủ trương giữ nguyên hiện trạng khu ấp này. Toàn bộ khu ấp đã được xếp hạng Di tích quốc gia năm 1962. Bộ Văn hoá lúc đó đánh giá: “Đây là chứng tích duy nhất của nước ta về một quần thể các công trình lăng tẩm, dinh thự của một phó vương”...

Khu lăng tẩm này được xem là công trình đá lớn nhất Hà Nội, và lớn thứ hai ở Việt Nam (sau Thành nhà Hồ). Lăng được xây theo kiểu chữ “Đinh”, dài tám mét, cao sáu mét, trần cách sàn hơn bốn mét. Ở giữa có một cái bàn đá màu trắng rộng. Mộ của Hoàng Cao Khải ở bên trái, của vợ ông ở bên phải, đều bằng đá cẩm thạch trắng cực đẹp, chạm trổ tinh vi, có khắc những dòng chữ Hán sắc xảo.

Toàn bộ công trình từ mái nhà, trần, các kèo, cột, cho đến nền nhà, các ngôi mộ, bệ thờ, diềm, tường và tượng các vị tướng đứng chầu ngoài sân… đều làm bằng đá, chạm trổ rất công phu với hoa văn cách điệu tinh xảo, phản ánh trình độ nghệ thuật điêu khắc đá khá cao của Việt Nam ở cuối thế kỷ XIX.

  

Một công trình hoàn toàn bằng đá không khỏi khiến ta liên tưởng đến nhà thờ đá Phát Diệm (Ninh Bình) - một công trình cũng được đánh giá đạt tới đỉnh cao về nghệ thuật điêu khắc đá. Bên phải mộ Hoàng Cao Khải còn có mộ Hoàng Trọng Phu, con trai trưởng của Hoàng Cao Khải xây bằng đá xanh, đẹp và uy nghi không kém. Cách khu lăng không xa là khu đình thờ của họ Hoàng bẩy gian (lớn hơn tất cả những ngôi đình trên địa bàn Hà Nội) theo phong cách kiến trúc dân gian với mái cong hình thuyền và hệ thống vì kèo.

Đá xây dựng lăng được chở về từ phủ Quốc Oai (Hà Tây cũ). Chế tác đá là các hiệp thợ nổi tiếng quanh vùng núi An Hoạch (huyện Đông Sơn, Thanh Hóa). Ở quần thể kiến trúc lăng, có thể dễ dàng nhận ra bản sắc kiến trúc thời Nguyễn cuối thế kỷ XIX, thể hiện qua các họa tiết trang trí (lá thông, lá sen), hai hàng lính chầu, đôi rồng đá trên bậc tam cấp với dáng vẻ dữ tợn. Các nhà điêu khắc kiến trúc sư trong và ngoài nước đã đến đây tham quan, khảo sát đều đánh giá rất cao, xem như là một di sản văn hóa vô cùng quý giá của Hà Nội.

Theo tài liệu của nhà nghiên cứu người Pháp Phillippe Papin, phía trước lăng mộ Hoàng Cao Khải hồi đầu thế  kỷ XX có hai dãy tượng gồm 8 chiến binh cao 1,3m, gần bằng người thật, đầu đội mũ nhỏ có tua đứng gác. Nhưng hiện chỉ còn lại 3 bức tượng và cả 3 đều mất phần chân do bị tôn nền xi măng trùm lên. Trước đây sau lăng có đồi Nghinh Phong (Đón gió) cao mười mét. Trên đỉnh đồi dựng một nhà tam quan để hóng mát. Từ trên đồi có thể nhìn thấy toàn cảnh một vùng rất rộng. Có một bậc thang xây bằng gạch đinh màu đỏ rộng đến 8 mét từ chân đồi thẳng lên đến tận nhà tam quan trên đỉnh đồi, tổng cộng có 108 bậc. 

Phía trước lăng có một hồ bán nguyệt rộng vài trăm mét vuông, vòng cung hướng ra ngoài, có bờ gạch bao quanh hồ, xây gạch đinh xuống đến tận đáy. Chỉ có một lối xuống hồ duy nhất là ở chính giữa bờ thẳng phía bên trong. Trước đây nước trong hồ trong vắt và rất sâu, người dân ở quanh vùng đến gánh nước về ăn nhưng hiện nay nước đã bị đủ loại chất thải làm cho ô nhiễm.

Trước năm 1963, khu vực ấp Thái Hà thường được các trường ở Hà Nội chọn làm nơi cắm trại cho học sinh. Ngày thường ở đây rất vắng vì trong khu vực lăng chỉ có vài gia đình sinh sống ở mép rìa bên phải và bên trái phía sau lăng. Khi giặc Mỹ bắt đầu đánh bom miền Bắc, khu lăng mộ yên tĩnh và tuyệt đẹp này bắt đầu bị xáo trộn bởi những người không biết ở đâu đến dựng nhà và ở luôn. 

Vì chính quyền không can thiệp nên làn sóng người đến chiếm đất làm nhà ngày càng tăng. Tất cả các công trình kiến trúc nguy nga tráng lệ trở nên tan hoang, đất bị chiếm, hồ bị lấp, cây bị chặt, đồi bị san và lăng Hoàng Cao Khải là công trình duy nhất gần như còn nguyên vẹn đến ngày nay.

Đừng quên chăm sóc da đầu!

Người ta thường nói “Có đầu mới có mặt”, nhưng trong những bài học về dưỡng da lại không hề thấy có đề tài “da đầu”. Chỉ vì da mặt thì nhìn thấy còn da đầu thì không nhìn thấy sao?

 

Dữ liệu đáng chú ý

Về cơ bản kết cấu của da đầu và da mặt giống nhau, đều là do biểu bì, da và tổ chức dưới da cấu tạo thành.

So sánh giữa da đầu và da mặt có một số điểm đặc biệt sau:

Đặc điểm thứ 1: Độ dày của da đầu khoảng 1,476mm, độ dày da trên má khoảng 1,533mm, độ dày da trên mũi khoảng 2,040mm. Điều này cũng có nghĩa là da đầu so với da ở toàn bộ vùng mặt đều mỏng hơn.

Đặc điểm thứ 2: Mật độ tuyến dầu trên da đầu khoảng 144-192 tuyến /mm2, trên trán khoảng 52-79 tuyến /mm2, trên má khoảng 42-78 tuyến /mm2. Điều này tức là nếu so sánh với trán – vùng dễ ra dầu nhiều nhất trên mặt thì số lượng tuyến dầu trên da đầu vẫn cao gấp hơn 2 lần.

Đặc điểm thứ 3: Trong vòng 12 giờ đồng hồ, lượng dầu trên bề mặt da đầu phân tiết ra khoảng 288µg/cm², mà lượng dầu trên trán chỉ có 144µg/cm².

Tóm lại, so với da vùng mặt thì da đầu mỏng hơn, lượng dầu trên da đầu phân tiết ra nhiều hơn, lại do có tóc che nên việc làm sạch da đầu có phần khó khăn hơn da mặt.

Bạn không yêu da đầu của mình sao?

So sánh với tình trạng sức khỏe của da vùng mặt, sức khỏe da vùng đầu cũng có vấn đề cân bằng giữa dầu và nước.

Ví dụ da đầu khô, rõ ràng là lượng dầu phân tiết ở da đầu quá ít, hoặc lớp sừng trên da đầu bị phá hỏng, khả năng giữ nước của da đầu giảm mạnh. Da đầu khô rất dễ gây ra gầu, ngứa da đầu, cũng giống như khi da vùng mặt bị khô, bong da. Nhưng có điều khác nhau là nếu da vùng mặt bị bong da, chúng ta rất quan tâm, sẽ dùng đủ mọi biện pháp để bù nước cho da làm giảm bớt tình trạng bong da. Nhưng khi da đầu ngứa, chúng ta lại gãi, không những triệu chứng không được cải thiện mà sau khi gãi nếu để lại vết sước còn rất dễ bị viêm nhiễm.

Ngược lại với da đầu khô chính là dầu, thông thường là do lượng phân tiết dầu trên da đầu quá nhiều. Da đầu nhiều dầu rất dễ đi kèm với gầu xuất hiện. bởi vì da đầu nhiều dầu là nhân tố chính gây ra gầu. Dầu trên da đầu rất dễ sinh ra mùi khó chịu, đồng thời tóc bị bết lại, không bồng bềnh.

Da đầu cũng cần được quan tâm

Bình thường chúng ta mỗi ngày rửa mặt 2 lần nhưng không nhất định ngày nào cũng phải gội đầu. Theo một bảng điều tra, tần suất gội đầu bình quân của con người trên toàn cầu là 3-5.6 lần/ 1 tuần. Tần suất gội đầu bình quân của người Nga thấp nhất là 2.82 lần/ 1 tuần; tần suất gội đầu của người Mexico cao nhất là 5.6 lần / tuần. Quan niệm chăm sóc vùng mặt đã đi vào tiềm thức con người, những sản phẩm chăn sóc sức khỏe vùng mặt cũng nhiều vô số kể, nhưng những nghiên cứu và sản phẩm chăm sóc sức khỏe da đầu hầu như không thấy.

Bình thường cho rằng da vùng mặt từ 25 tuổi trở đi là bắt đầu có sự lão hóa, nhưng da đầu thì 40 tuổi mới bắt đầu xuống dốc. Đến lúc “da đầu nghỉ hưu”, khả năng hoạt động của da đầu bắt đầu lão hóa, số lượng nang lông giảm chỉ còn ¼ so với khi con người mới chào đời, mật độ tóc giảm, tốc độ sinh trưởng của tóc cũng giảm. Nếu không chăm sóc cho da đầu thì tốc độ thoái hóa càng nhanh.

Da đầu khỏe mạnh là không ngứa, không dầu, không khô, mật độ dầu trên da vừa đủ. Cũng giống như da vùng mặt, những tế bào biểu bì trên da đầu cũng dựa theo chu kỳ 28 ngày, sản sinh ra từ tầng cuối cùng, sinh trưởng theo hướng ra ngoài, cuối cùng biến thành gầu và rụng đi.

Làm thế nào để chăm sóc da đầu

Đầu tiên, hình thành thói quen vệ sinh tốt. Không nên là tóc, ép tóc, nhuộm tóc một cách quá độ, không nên gãi da đầu. Khi tắm gội nên mát xa da đầu, cải thiện sự tuần hoàn máu.

Tiếp theo, thả lỏng tinh thần, tâm thái cân bằng. Nếu như quá mệt mỏi hoặc quá lo lắng sẽ dẫn đến nội phân tiết mất sự điều hòa, sự trao đổi chất mất cân bằng và sức đề kháng giảm, cũng sẽ dẫn đến hàng loạt những vấn đề về da đầu.

Cuối cùng, phải ăn uống lành mạnh, sinh hoạt có quy luật. Trạng thái khỏe mạnh của cả cơ thể là quan trọng nhất, không nên chỉ chăm sóc cục bộ một vùng nào đó.

Hoa hậu Thùy Dung duyên dáng áo dài giữa phố Hà Nội

Hoa hậu Việt Nam 2008 Thùy Dung thu hút nhiều sự chú ý của người đi đường khi diện áo dài hoa tôn vóc dáng tuyệt đẹp, duyên dáng khi ghi lại hương sắc mùa hè trên đường phố Hà Nội.

Mời độc giả cùng ngắm nhìn Hoa hậu Thùy Dung duyên dáng trong tà áo dài:

 

 

Hà Thanh

Ảnh: Hải Bá

Độc đáo bộ tượng Thập Bát La Hán bằng gỗ 100 năm tuổi

Tại Di tích văn hóa Quốc gia chùa Long Quang (quận Bình Thủy, TP Cần Thơ) hiện có lưu giữ một bộ tượng 18 vị Lan Hán nhà Phật bằng gỗ gần 100 năm tuổi, rất độc đáo.

Chùa Long Quang tọa lạc bên sông Rạch Cam (phường Long Hòa, quận Bình Thủy, TP Cần Thơ) được xây dựng từ năm 1824. Trước đây chùa chỉ là một cái am nhỏ nhưng về sau trải qua nhiều đời trụ trì, chùa được xây dựng lớn như hiện nay và được công nhận là Di tích văn hóa cấp Quốc gia vào năm 1993.

Tại chùa có khá nhiều tượng Phật bằng gỗ, đặc biệt nhất là bộ tượng Thập Bát Lan Hán, mỗi tượng cao 80cm. Các vị Lan Hán được khắc họa nét mặt biểu hiện cảm xúc riêng, có tư thế đứng, ngồi khác nhau trên một con thú cũng khác nhau.

Trụ trì chùa đang giới thiệu bộ tượng La Hán với khách tham quan.

Một điểm chú ý của bộ tượng này là mỗi tượng được chạm khắc và đục đẽo từ một khối gỗ nhất định chứ không chắp ghép từng phần. Các tượng đều do một nhóm thợ điêu khắc ở Cần Thơ thực hiện.

9 trong 18 vị La Hán của bộ tượng Thập Bát La Hán tại chùa Long Quang, TP Cần Thơ. (Ảnh: Huỳnh Hải)

Theo một số tài liệu và qua lời của Trụ trì chùa là Đại đức Thích Bình Tâm, bộ tượng La Hán được Hòa thượng Từ Quang (pháp hiệu Ngộ Cảm, Trụ trì chùa vào những năm 1889) cho người khắc vào khoảng 1920- 1922.

Bộ tượng được làm từ gỗ căm xe nên rất nặng, dù không lớn nhưng mỗi tượng phải đến 2, 3 người mới có thể khiêng nổi. Có thể nói đây là bộ tượng Thập Bát La Hán bằng gỗ độc đáo có tuổi thọ cao nhất hiện nay.

18 vị La Hán bằng gỗ đã gần 100 năm tuổi. (Ảnh: Huỳnh Hải).