Sáng 23/10, nhằm ngày 1/7 Chăm lịch, người Chăm theo đạo Bà La Môn ở vùng Ninh – Bình Thuận bước vào mùa lễ hội KaTê sự tham gia của hàng nghìn người dân địa phương và du khách.
Các vị chức sắc đang làm lễ mở cửa tháp
Người Chăm Ninh
- Binh Thuận có rất nhiều lễ hội, tuy nhiên có thể nói là lễ hôi Katê
của người Bà La Môn cùng với lễ Ramưwan của người Chăm Hồi giáo là 2 lễ
hội lớn nhất trong
năm. Vì vậy mà nhiều năm qua nhà nước ta đặc biệt quan tâm giúp đỡ và
tạo điều kiện hết sức thuận lợi cho đồng bào Chăm tổ chức, vui chơi. Đây
là một trong những nền văn hóa hết sức phong phú của các đồng bào dân
tộc anh em cùng chung sống trên dãi đất hình chữ S tươi đẹp.
Đông đão người dân vui hội KaTê
Đây là lễ
hội để người dân tưởng nhớ các vị thần linh và dâng lễ vật cúng ông bà
tổ tiên với lòng thành kính cầu mong quốc thái dân an, mưa thuận gió
hòa, mùa màng bội thu. Lễ hội này trải dài và bao trùm trên một không
gian rộng lớn bao gồm: Đền Tháp, làng mạc, gia đình. Trước tiên là lễ
rước y trang của vua, mà theo truyền thuyết của đồng bào Chăm thì y trang, mũ, mão
của các vì Vua Chăm là do người RagLai gìn giữ. ( truyền thuyết cho
rằng người RagLai là em út của người Chăm) Y trang được rước về 3 ngôi
Đền Tháp tiêu biểu của đồng bào Chăm Ninh Thuận.
Lễ rước y trang về tháp Poklong-Girai
Trước
đó, hôm qua ngày 30/6 Chăm lịch tức ngày 22/10, đồng bào Chăm ở thôn
Hữu Đức tổ chức nghi thức rước Y trang của Nữ thần Por-inưGar đưa
về Đền thờ bà ở làng Hửu Đức huyện Ninh Phước. Por InưGar được người
Chăm Ninh Thuận tôn vinh là mẹ xứ sở, người đã có công dạy cho đồng bào
Chăm biết trồng bông dệt vãi.
Đến
sáng nay (1/7 Chăm lịch, đồng bào Chăm sẽ rước y trang của Vua PôKlong
GiRai về ngôi Tháp thờ ngài tọa lạc trên một ngọn đồi có tên là đồi Trầu
ở Phường Đô Vinh (TP Phan Rang). Đây là vị vua được đồng bào Chăm Ninh
Thuận tôn vinh là thần thủy lợi vì đã có công dẫn thủy nhập điền về tưới
cho cánh đồng trọng điểm Bắc Phan Rang.
Múa mừng lễ hội KaTê
Cùng
một thời gian, đoàn rước y trang của Vua Poromé được người RagLai xã
Phước Hà đưa về Tháp Pôrômé (ở làng Hậu Sanh, xã Phước Hửu, Ninh Phước),
vị vua được đồng bào Chăm tôn vinh là vị thần nông nghiệp vì đã có công
giúp cho người dân phát triển nông nghiệp.
Trong
những ngày này, tại các thôn làng của người Chăm không khí lễ hội rất
rộn ràng bởi hòa trong tiếng trống Ginăng, trống Paranưng, tiếng kèn
Saranai da diết là những lời cầu nguyện của bà con đồng bào Chăm, là
những điệu múa thiêng của những bà Bóng. Bên cạnh đó những thiếu nữ Chăm
thì xúng xính với áo dài truyền thống lớp vừa biểu diễn múa quạt vừa
thi mâm trầu đẹp nhất, thi đội nước, thi dệt….
Người Raglai đánh mã la, thổi khen bầu mừng lễ hội Katê
Ngày
xưa lễ Katê của đồng bào Chăm thường kéo dài đến 1 tháng, nhưng ngày
rút lại chỉ còn 1 tuần. Cũng như lễ cúng thần làng, lễ vật ở các gia
đình cũng có 1 cặp gà, 5 mâm cơm, bánh tét, hoa quả, trầu cau, rượu
trứng, tất cả đều là các sản vật từ nghề nông mà có. Cũng như ngày Tết
của người Kinh, trong những ngày diễn ra lễ Katê, tất cả con cháu cho dù
có đi làm ăn xa ở đâu cũng tề tựu về để cùng nhau hàn huyên, tâm sự, và
cũng chính trong dịp này thành viên nào trong gia đình, dòng tộc gặp
phải khó khăn sẻ được cộng đồng tìm cách giúp đở. Đây chính là một trong
những nét đẹp văn hóa của đồng bào Chăm vùng Ninh - Bình Thuận.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét